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鄉(xiāng)村振興“唱大風(fēng)”——評巴隴鋒長篇小說《秦嶺人家》
一方面得益于國家層面的鄉(xiāng)村振興政策，另一方面也源于中國作協(xié)實施的“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”，近一個時期以來，中國文壇涌現(xiàn)出一批聚焦鄉(xiāng)村世界、積極書寫鄉(xiāng)村振興的文學(xué)作品，其中尤以長篇小說領(lǐng)域的表現(xiàn)最為搶眼。
2025-11-14
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在裂痕處探索人性的深淵與光芒——評樊健軍《斑鳩入畫圖》
樊健軍的小說集《斑鳩入畫圖》選取了五個氣質(zhì)共鳴的中篇小說。
2025-11-13
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《一句頂一萬句》的敘事迷津與語言韻致
人到中年，愈發(fā)孤獨，不是被別人孤立，而是內(nèi)心感到孤獨。
2025-11-13
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《跑外賣：一個女騎手的世界》：一部當(dāng)代城市微觀史
外賣、快遞、網(wǎng)約車……新的靈活就業(yè)方式給很多人帶來新的生活經(jīng)歷，也為城市發(fā)展增添了新的注腳。
2025-11-13
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詩與史的見證 ——讀易彬《幻想的盡頭：穆旦傳》
作為一位較早介入穆旦研究的學(xué)人，我深知為穆旦作傳的難度。
2025-11-13
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日常生活、歷史厚度及其多重故事向度
周宏翔的中篇小說《江佛入?！分v了這么一個故事：一片破舊的居民區(qū)本是一座叫定慧寺的寺廟舊址，后因歷史原因變成了居民區(qū)，歷史的遺跡只剩下一尊缺耳彌勒佛頭，歸屬于其中一戶叫艾華祥的人家。
2025-11-13
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“有聲的鄉(xiāng)村”與走入人群的寫作
內(nèi)容摘要：“深扎”鄉(xiāng)土參與精準扶貧工作、“走入人群”的經(jīng)歷深刻影響了李約熱的小說創(chuàng)作。
2025-11-12
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蓮山濰水文脈長——淺析作家李忠春散文作品的家鄉(xiāng)情結(jié)兼及其他
一 中國有著特殊的政治經(jīng)濟和歷史文化傳統(tǒng)，這些必然在作家個人，乃至區(qū)域性作家群體中，在他們的文學(xué)創(chuàng)作活動里，得到一定程度的反應(yīng)和表現(xiàn)。
2025-11-12
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數(shù)字原住民寫作的探索者——關(guān)于大頭馬的小說
根據(jù)相關(guān)調(diào)查，1994年前后，中國的初代“數(shù)字原住民”開始批量出現(xiàn)，并與帶寬、流量、網(wǎng)速同步恣意生長。
2025-11-12
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為思想尋找一個恰切的形式——淺談文體的雜糅與創(chuàng)新
每個作家在動筆之前，都會面臨兩個問題：寫什么和怎么寫。
2025-11-12
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時間之流中的技藝與人——評錢幸小說《二十一日酉時》《皮影》
錢幸是一位頗有才氣的青年小說家，已憑其豐富的小說創(chuàng)作在文學(xué)界嶄露頭角。
2025-11-12
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開啟一場詩意的文學(xué)旅行
站在紹興的咸亨酒店前，那尊著名的孔乙己雕像仿佛不再是一尊冰冷的銅像，而是一個可以與之對話的魂靈。
2025-11-12
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“流動的云”與“不動的山”
廣播這種傳統(tǒng)媒介形式，從定義上看是指通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲音的新聞傳播工具。
2025-11-12
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書寫跨國營救中人性的光輝
世界反法西斯戰(zhàn)爭期間，美國軍隊執(zhí)行過一次“杜立特行動”。
2025-11-12
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編輯部里的溫暖
我喜歡這個地方，它有時候迎著熹微，有時候伴著落日。
2025-11-11
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《玩物采真：中國古代游戲史》：玩物采真的興味
有人說，游戲是人生必需的生活方式。
2025-11-11
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照亮“被困住”的孩子
繼“梁莊三部曲”（《中國在梁莊》《出梁莊記》和《梁莊十年》）后，中國人民大學(xué)教授梁鴻將寫作對象投向那些因為情緒問題而失學(xué)、休學(xué)，甚至在退學(xué)邊緣掙扎的孩子，完成了這本《要有光》。
2025-11-11
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《大王叫我來巡山》：從此故鄉(xiāng)是異鄉(xiāng)
孫一圣在長篇小說《全家?！分袑懥宿r(nóng)村孩子趙麥生為了一張照片孤身前往城市尋找打工父母的旅程，而到了新作《大王叫我來巡山》中，趙麥生“長大”了。
2025-11-11
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《一個人四海為家》：當(dāng)我的靈魂，認出風(fēng)暴
海飛視角下的江湖，虛幻與真實并存，荒誕與孤獨相伴。
2025-11-11
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捕捉文學(xué)的神圣時刻——讀陳崇正的《英歌飯》
繼長篇小說《歸潮》之后，作家陳崇正的中篇小說《英歌飯》再次回望故鄉(xiāng)深處，以潮汕獨特的英歌舞為支點，試圖為那涌動在血脈里的文化精神賦形。
2025-11-10
