閱讀與傳承(虞金星)

　　褒揚(yáng)人，我們用獎(jiǎng)?wù)�。褒揚(yáng)一個(gè)地方呢？稱許它人文薈萃，也不啻是一枚榮耀的“獎(jiǎng)?wù)隆�。歷史的澆灌，在中華大地上滋養(yǎng)出一個(gè)個(gè)人文薈萃之地，與群星同燦爛。

　　要稱得上人文薈萃，與時(shí)間相系的傳承是必不可少的。無(wú)論是文物、文章，還是它們背后的人，都因此自成脈絡(luò)，自有光華。后來(lái)者讀文、讀人，慕前賢風(fēng)采，繼往開(kāi)來(lái)。這或許正是文脈綿延的含義。

　　說(shuō)到這樣的傳承，圖書(shū)館算得上是個(gè)較新的標(biāo)識(shí)物。這個(gè)新的閱讀空間，代表的是一種不同以往的知識(shí)傳承方式。它突破師徒授受的單一限制，彌合時(shí)間與空間衍生的溝壑，大門敞開(kāi)，用堪稱包容的姿態(tài)完成知識(shí)的流通。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在圖書(shū)館借書(shū)、讀書(shū)，稱得上是有代表性的時(shí)代剪影。

　　讓讀書(shū)成為人生的“標(biāo)配”，漸成共識(shí)的全民閱讀，一大助力也來(lái)自“圖書(shū)館”。2015年“書(shū)香中國(guó)萬(wàn)里行”在蘇州啟動(dòng)時(shí)，恰逢第十屆蘇州閱讀節(jié)拉開(kāi)帷幕。這個(gè)同樣堪稱人文薈萃的地方，正可作為這種傳承方式隨時(shí)代變遷的觀察樣本。

　　位于蘇州常熟的鐵琴銅劍樓，曾是清代全國(guó)四大私家藏書(shū)樓之一，歷經(jīng)五代人、兩百年光陰。私家藏書(shū)，是古時(shí)候重要的文化現(xiàn)象，許多藏書(shū)樓至今名聞遐邇。但古代私家藏書(shū)，主導(dǎo)意識(shí)是收藏，并不重流通與傳播。而且為盡量減少藏書(shū)散佚的風(fēng)險(xiǎn)，多數(shù)并不對(duì)外開(kāi)放，甚至封閉甚嚴(yán)。著名的如寧波天一閣，“非各房子孫齊至，不開(kāi)鎖”。但晚于天一閣的鐵琴銅劍樓，藏書(shū)意識(shí)已明顯有所嬗變，允許同好訪書(shū)，為海內(nèi)學(xué)人等前往瀏覽、�？�、轉(zhuǎn)抄提供方便，甚至專設(shè)閱覽室、提供茶水膳食。到民國(guó)時(shí)代，這座藏書(shū)樓的主事者還成為當(dāng)?shù)毓�立圖書(shū)館的首倡與主持者，帶頭捐贈(zèng)藏書(shū)入館。新中國(guó)成立后，他們又把許多珍貴藏書(shū)贈(zèng)予國(guó)家，成為如今國(guó)家圖書(shū)館古籍收藏的珍品。

　　這條由私家自珍向公共閱覽的路徑，既是意識(shí)的嬗變，或許也可以看作是近代以來(lái)我們國(guó)家社會(huì)發(fā)展的縮影。

　　而在蘇州的另一個(gè)縣級(jí)市張家港，刷市民卡進(jìn)入的24小時(shí)自助圖書(shū)館——“圖書(shū)館驛站”，如今正逐漸鋪展開(kāi)來(lái)，成為普通人家門口的閱讀空間。結(jié)合志愿者服務(wù)與閱覽室功能的這種模式，無(wú)疑更是種潤(rùn)物無(wú)聲的進(jìn)展了。

　　顯然，閱讀意識(shí)的嬗變，并未終止，甚至愈發(fā)值得繼續(xù)探討與期待。