戰(zhàn)國時期鷹頂金冠飾。

內(nèi)蒙古博物院供圖

內(nèi)蒙古博物院地處中國北疆“青城”呼和浩特，始建于1957年，是內(nèi)蒙古自治區(qū)首個國家一級博物館?，F(xiàn)有藏品20.9萬件（套），涵蓋舊石器時代至明清時期歷史文物、革命文物、古生物標本等，其中一級文物487件（套）。

今年6月，內(nèi)蒙古博物院搬遷至新館后開館試運行。新館建筑面積14.7萬平方米，展覽面積3.9萬平方米，均為舊館的兩倍多。這座城市文化地標，以更開闊的空間、更精彩的展覽、更豐富的體驗，為公眾打開一扇了解內(nèi)蒙古、領(lǐng)略北疆文化的窗口。

凸顯地域文化特色

走進內(nèi)蒙古博物院，來到3樓，“融鑄北疆——內(nèi)蒙古古代歷史陳列”1至4號展廳依次鋪開，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，生動展現(xiàn)了古代各時期內(nèi)蒙古各民族交往交流交融的歷史畫卷。

1號展廳分為“根脈溯源”“文明曙光”“金聲和鳴”3個單元，講述了從舊石器時代至夏商周時期，先民在內(nèi)蒙古地區(qū)繁衍生息，留下了大窯遺址、興隆洼遺址等重要遺址，形成了以大窯文化、紅山文化、老虎山文化為代表的數(shù)十個具有區(qū)域性特點的文化類型。

“我們根據(jù)文化遺址的分布情況，將展覽分為內(nèi)蒙古中部和東部兩個板塊，進行雙線螺旋展示，表明內(nèi)蒙古是中華文明重要發(fā)祥地之一。”1號展廳策展人汪英華介紹。

在赤峰紅山文化遺址，出土了以玉豬龍等為代表的大量玉禮器，表明五六千年前，內(nèi)蒙古已出現(xiàn)龍崇拜，成為中國史前玉文化中心之一。

2號展廳年代跨度為春秋戰(zhàn)國至魏晉南北朝時期，分為“城彼朔方”“開拓北疆”“融合之路”3個單元，通過“胡服騎射”“昭君出塞”“北魏建立”等歷史事件，串聯(lián)起內(nèi)蒙古地區(qū)農(nóng)耕人群與北方部族之間以長城為紐帶，交流、碰撞、融合的歷程。

這里最引人注目的文物是鷹頂金冠飾，為“鎮(zhèn)館之寶”之一，年代約為戰(zhàn)國后期，由鷹形冠頂和金冠帶兩部分組成，表現(xiàn)了雄鷹俯瞰狼咬羊的情景。冠頂為半球形，浮雕4組狼吃羊的圖案，狼作臥伏狀，盤角羊前肢彎曲，后肢被狼咬住，呈反轉(zhuǎn)姿態(tài)。冠頂中央立一只展翅雄鷹，鷹身中空，由金片制成，身及雙翅飾羽毛紋；頭、頸由綠松石制成，中間用花邊金片隔開，好似項鏈；鷹鼻處插入金絲，將頭、頸與腹下相連，頭、頸可以左右搖動；尾部用金絲與鷹體連接，可左右擺動，栩栩如生。冠帶由3條半圓形繩索式金帶榫卯相合，金帶末端分別飾淺浮雕的臥虎、臥羊、臥馬。

“此冠飾1972年出土于鄂爾多斯市杭錦旗，同批出土了200多件金銀器，都有虎、狼、馬、羊、鳥等淺浮雕動物形象以及虎咬羊、狼咬羊等咬斗場景，具有鮮明的草原文化特色?！?號展廳策展人沈莎莎介紹，“此冠飾是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一匈奴貴族金冠飾，融鑄造、鍛壓、錘打、抽絲等技術(shù)于一身，代表了當時金銀器制作工藝的最高水平，在中國藝術(shù)史、科技史上具有重要地位。”

該展廳還有出土于包頭召灣墓葬群的西漢“單于和親”等文字瓦當，是印證漢代“胡漢和親”的珍貴實物資料。

此外，鄂爾多斯市準格爾旗出土的秦代“廣衍”銘青銅戈與青銅矛、呼和浩特市賽罕區(qū)出土的漢代龍首青銅灶、烏蘭察布市涼城縣出土的“晉鮮卑歸義侯”金印等重要文物，反映了中原王朝通過設(shè)置郡縣和屯墾戍邊促進邊疆開發(fā)與建設(shè)。

展現(xiàn)多元一體格局

3號展廳分為“天下一家”和“多元一體”兩個單元，展示了隋唐至遼宋夏金時期內(nèi)蒙古地區(qū)的歷史文化面貌。這一時期，北方各民族在中華“大一統(tǒng)”體系下共同發(fā)展，共同創(chuàng)造出異彩紛呈的文化，豐富了中華文明內(nèi)涵，為推動中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。

“該展廳展出的文物十分豐富，且珍貴文物占比較大。其中，黃綠釉鸚鵡提梁壺、人首摩羯形提梁壺、雞冠壺、黃金覆面、琥珀瓔珞等精美文物，是多元文化交融的鮮活例證?！?號展廳策展人白雷介紹。

2003年出土于通遼市科左前旗吐爾基山遼墓的彩繪木棺，棺槨相套，下有棺床，共計8層，棺、床均施彩繪，以紅、黑為主色，上面雕刻仙鶴、鳳、纏枝牡丹、祥云等圖案，其中仙鶴與鳳為貼金，四周懸有鈴鐺。棺首有一扇小門，門上有一鎏金銅鎖。門兩旁各站一人，均手持骨朵。

該墓葬清理出上百件精美的隨葬品，顯示出墓主人顯赫的地位?！澳怪谐鐾烈患ＡЦ咦惚?，纖薄優(yōu)美，晶瑩剔透，泛藍綠光，制作技術(shù)高超，體現(xiàn)出濃郁的異域風(fēng)情，是目前遼墓出土玻璃器中保存最完好的一件，反映了東西方的文化交流和經(jīng)濟往來?！卑桌渍f。

步入4號展廳，“重建一統(tǒng)”“互動交融”“一體鞏固”3個單元層層遞進，呈現(xiàn)了元明清時期內(nèi)蒙古地區(qū)各民族共創(chuàng)燦爛文化的壯闊歷程。

這里陳列著又一件“鎮(zhèn)館之寶”——元代鈞窯“小宋自造”香爐。它1970年出土于呼和浩特，口徑25.5厘米，高42.7厘米，雙立耳，圓鼓腹，三獸足。通體施青色釉，足部露胎，流動的釉色如水墨畫般暈染開來，氣韻生動。頸部正面有一長方形題記，上刻“己酉年九月十五小宋自造香爐一個”15字楷書銘文。

“鈞窯瓷器一般以小器型居多，大器型燒造要避免胎裂、變形、燒壞，極其考驗工匠的工藝水平。這件香爐打破了民間‘鈞不過尺’的說法，是罕見的鈞窯珍品?！?號展廳策展人杜漢超說，“刻有紀年款識的元代鈞窯瓷器較少，這件香爐的銘文明確記載了燒制時間與工匠姓氏，為判定器物年代和歷史背景提供了可靠依據(jù)。”此外，展廳里的釉里紅玉壺春瓶、青花高足杯等也是元代瓷器珍品。

位于2樓的“解放之路——內(nèi)蒙古革命史陳列”，展示了1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立期間內(nèi)蒙古地區(qū)的革命歷程，其中有“內(nèi)蒙古自治政府布告第一號”、北京蒙藏學(xué)校土默特旗學(xué)生花名冊等重要革命文物。

打造北疆文化會客廳

除了5個通史展覽，內(nèi)蒙古博物院還常設(shè)5個專題展覽：“遠古世界——內(nèi)蒙古地區(qū)的遠古生物及其生存環(huán)境”“故塞同風(fēng)——長城及長城地帶的文化交融”“文脈遺珍——內(nèi)蒙古國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集萃”“亮麗內(nèi)蒙古——內(nèi)蒙古多姿多彩的生態(tài)畫卷”“飛天神舟——內(nèi)蒙古與蓬勃發(fā)展的中國航天事業(yè)”。

“遠古世界”展廳有一件巨大的“鎮(zhèn)館之寶”——查干諾爾龍骨骼化石，1985年出土于錫林郭勒盟查干諾爾堿礦附近的早白堊世（距今1.2億年）砂質(zhì)泥巖層中，體長近26米，肩部高6米，抬頭可達12米，專家估計恐龍體重約50噸。

“其60%的骨骼化石保存良好，1987年裝架成形，首度亮相即引起轟動，為當時亞洲發(fā)現(xiàn)的白堊紀時期體量最大的恐龍?！痹撜褂[策展人張建升介紹。

內(nèi)蒙古博物院還依托地域文化和代表性文物打造探索式教育空間，如N探空間、M想學(xué)堂和W博書齋，開設(shè)創(chuàng)意聯(lián)想、文物修復(fù)與非遺傳習(xí)等系列課程。

“我們還會配合展覽，在節(jié)假日推出沉浸式導(dǎo)賞、展廳探秘、知識闖關(guān)、博物館之夜、專題講座等活動，讓文化知識在互動體驗中自然內(nèi)化，讓參觀者變?yōu)槲幕瘋鞒械膮⑴c者?！眱?nèi)蒙古博物院社會教育部教育主管劉弘軒說。截至12月初，內(nèi)蒙古博物院今年共舉辦社教活動3400余場，線下參與人數(shù)超22萬人次，線上點擊量達264萬。

“內(nèi)蒙古博物院致力于打造文化傳承示范地、社會教育大課堂、融合發(fā)展新空間、北疆文化會客廳，守護好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果，為公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)?！眱?nèi)蒙古博物院院長王世英說。

科技讓博物館更智慧（記者手記）

張 棖 

“鷹的翅膀，熔進黃金的重量，在草原的暗夜，壓彎了星芒……”在內(nèi)蒙古博物院大廳，全息投影的AI講解員“鴻格爾”快速回應(yīng)觀眾提問，為鷹頂金冠飾作了一首詩，贏得連聲贊嘆。兩面長達20米的數(shù)字屏上呈現(xiàn)了海量文物，通過觸屏互動，可以觀看文物細節(jié)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，還能查看文物歷史時間軸和關(guān)系圖譜。

在N探空間，小朋友們可以通過全息投影屏策劃數(shù)字文物展覽，生成策展數(shù)字證書，掃描二維碼就能分享到朋友圈。

從個性化的智能導(dǎo)覽，到酷炫多彩的虛擬展陳，再到基于數(shù)字交互技術(shù)的共創(chuàng)活動，科技應(yīng)用于內(nèi)蒙古博物院的各個角落，深刻改變著展覽的形式與觀眾的體驗。古老文物穿越歷史長河，在觀眾面前變得生動鮮活、可觸可感。

在觀眾看不到的地方，科技也發(fā)揮著重要作用：文保人員實時監(jiān)測環(huán)境溫濕度、檢測分析破損文物；技術(shù)人員將文物全方位掃描后“搬”到網(wǎng)上，讓更多人能在線觀賞；智能預(yù)約系統(tǒng)實現(xiàn)動態(tài)放票和智能預(yù)判，最大化滿足公眾進館參觀需求……

科技賦能，讓內(nèi)蒙古博物院更智慧、更新潮、更有趣。厚重歷史與現(xiàn)代科技深度融合，文物藏品被賦予新的生命力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新表達中展現(xiàn)出永恒魅力與時代風(fēng)采。