對(duì)于詩歌寫作者來說，“自覺性寫作”的建立是一件大事。對(duì)于近年來的女詩人寫作來說，女性意識(shí)的提升和自覺寫作意識(shí)的強(qiáng)化是其顯著特點(diǎn)。施施然主編的《中國女詩人詩選2024年卷》便呈現(xiàn)了一批頗具代表性的女詩人的優(yōu)秀作品，該選本對(duì)詩篇的選擇抓住了詩的呼吸、詩的品質(zhì)，捕捉到女詩人內(nèi)心對(duì)生活純粹的熱愛，彌漫出濃重的生命氣息。詩選中，我們讀到女性詩歌的柔韌性如海水般充滿張力，同時(shí)又有著春天似的鮮活生動(dòng)和蓬勃的生命力。從文藝生態(tài)或詩歌生態(tài)來說，女性詩歌形成一個(gè)強(qiáng)大的場域，詩人們?cè)谧杂X的詩歌寫作中，獲得了精神的洗禮和綻放，女詩人也由此不斷發(fā)現(xiàn)和被發(fā)現(xiàn)。

對(duì)于寫作者來說，“在路上”是一種永恒的狀態(tài)，作品永遠(yuǎn)在發(fā)展進(jìn)步、在與時(shí)代對(duì)話，詩歌批評(píng)也同樣如此。如果對(duì)連續(xù)八年出版的《中國女詩人詩選》進(jìn)行研讀，會(huì)越發(fā)覺得其對(duì)當(dāng)下詩歌的研究，尤其是對(duì)女性詩人整體性研究，有著資料和范本的意義。從詩歌群體上來看，選本以行政省份為區(qū)域進(jìn)行編輯，這更像是一次選拔，一次在全國范圍內(nèi)的尋找和發(fā)現(xiàn)。從詩人選擇上，既有翟永明、林雪、藍(lán)藍(lán)、海男、李南等成名已久的女詩人，又有艾蔻、戴濰娜、田凌云、段若兮等嶄露鋒芒的女詩人，她們都在用自己或蒼茫或細(xì)膩或凌厲或幽微、不斷前行求索的詩歌文本說話。

我們一旦進(jìn)入選本，便像讀長篇小說一樣遇到起伏、轉(zhuǎn)折，遇到明亮、頓挫、悖論等意想不到的風(fēng)景。這些詩歌常常把現(xiàn)實(shí)事物中與生命經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的部分找出來，并賦予它新的意義和呈現(xiàn)途徑，呈現(xiàn)出一種寧靜中的洶涌、磅礴中的細(xì)微。如藍(lán)藍(lán)的《反對(duì)象征》等對(duì)生活深處展開理性探索，寫出了詩人精神上的反思。尹麗川則從日常生活細(xì)節(jié)出發(fā)一再挺進(jìn)精神世界的秘境。從《重返未來》中，我們?cè)俅斡龅酱簶?，她的詩總是在最普通的場景中咂摸出生命的?dú)特滋味，其詩短小而容量巨大，仿佛把一大本小說要說的都寫在了短短幾行詩里。戴濰娜的詩好像在童話夢囈中不肯醒來，以夢之筆給內(nèi)心畫了一個(gè)圓，形成一個(gè)風(fēng)光獨(dú)特的精神島嶼。安琪的生活和詩已經(jīng)融合為一體，很難分清或者她自己也分不清哪里是生活，哪里是詩歌，這使她每時(shí)每刻都在與語言角力，就像《菜戶營橋西》《暴雨和綿羊》中體現(xiàn)的那樣。楊碧薇的《枯山水》《春城》飽滿多姿，寫出了云南獨(dú)特的地域風(fēng)光與人文風(fēng)貌。張慧君的詩歌充滿思辨，在語言的指引下，一路向生命背后進(jìn)發(fā)，步伐堅(jiān)定鏗鏘，《日月之下》《幸存者》有石頭一樣堅(jiān)硬的質(zhì)地，仿佛一個(gè)人在草叢中仰望天空，思索未來。

《我喜歡邊走邊逛》印證了李南是詩的智者，她讓萬物與詩發(fā)生內(nèi)部的聯(lián)系。施施然的詩隱藏在日常所見中，她的視野越過所見萬物又回歸萬物，在一種“出”和“進(jìn)”中，平靜地完成詩意的表達(dá)和意義的反轉(zhuǎn)。唐小米的《尋找布谷鳥》以一枚曲別針的回旋完成一種別有深意的表達(dá)，或者說唐小米的詩歌寫作越來越走向異質(zhì)書寫，令人期待。田耘試圖在詩里完成一種宿命的表達(dá)，艾蔻則在安靜地畫一條無人知道落點(diǎn)的“拋物線”，展現(xiàn)思維與生活的多變。

一文的詩再一次驗(yàn)證，詩可以告訴我們什么，也可以不告訴我們什么，書寫本身就是意義。段若兮的《聽雨》《黎明降臨》透徹、婉轉(zhuǎn)，由自然意象向人的內(nèi)心探索。龍少的《如果》《我們說到雪》有著墨色中的干凈，使人的心也寧靜下來，心跳隨著詩行起伏。緞輕輕的《齊物·鏡像》《愛》試圖把“物”打碎后重新融合，形成另一個(gè)要打碎的“物”，她的語言在思辨中走向一種開闊。黍不語的《立場》《當(dāng)我在路上不停地走》堅(jiān)持其一貫舉重若輕的詩風(fēng)，具有很強(qiáng)的辨識(shí)度，在語言自由的出入中進(jìn)入一種自我反思的情境，有一種獨(dú)特的氣息。

燕七的詩灑脫、鋒利，短小而意味無窮。林莉的詩歌技藝嫻熟，有詩意的含蓄，又有語言的鮮活，表達(dá)的克制中有一種恣意，《唯有月亮讓我們抬頭》《眷戀》無不如此。安然的《北疆之歌》《罕山踏雪》書寫了大草原在內(nèi)心無限展開的遼闊。從阮雪芳的《我們》《AI陸小雪》中可以看到擠壓，物對(duì)命運(yùn)的擠壓，物對(duì)空間的擠壓，物對(duì)時(shí)間的擠壓。鄭小瓊的《菜園記》《后園記》保持了她一貫的從世俗細(xì)微處著筆，萬物從命運(yùn)起，終于命運(yùn)呈現(xiàn)，讀來令人升起一種無法名狀的情緒，手法可謂清新而老辣。

選本中的大部分詩人一直在筆者的閱讀視野之內(nèi)，甚至是筆者觀察和研究的對(duì)象，她們交出了獨(dú)特的詩歌，呈現(xiàn)出了自己的特色。更為可喜的是一些新人，或者說筆者不熟悉的詩人，她們帶來了很多驚喜和期待。如果仔細(xì)研究，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的女性詩歌與男性詩歌有許多區(qū)別，她們更多從日常生活的細(xì)微處出發(fā)，走向一種廣闊的精神天地，喚醒或者打開了更多的可能性。在她們的詩中，時(shí)間與空間仿佛都被拉大，開拓出一種獨(dú)特的美學(xué)境界。

筆者認(rèn)為，選本最大的意義，在于對(duì)一個(gè)群體一個(gè)時(shí)間段內(nèi)創(chuàng)作態(tài)勢的梳理和研究提供文本案例。真正做好選本絕非易事，從浩如煙海的詩歌中選取有研究價(jià)值的詩歌頗費(fèi)工夫。施施然主編的《中國女詩人詩選》至今已堅(jiān)持八年，實(shí)在是一件令讀詩之人、愛詩之人欣慰的事。

（作者系河北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、河北省詩歌研究中心研究員）