童心指南與詩(shī)意通行證——鐘代華兒童詩(shī)集《月亮開(kāi)花》的審美特質(zhì)

一本兒童詩(shī)集,就是一座隨身攜帶的心靈花園。
兒童需要清新的空氣、甘甜的水、潔凈的食物,還需要童詩(shī)的滋養(yǎng)。童詩(shī)可以悄然改變孩子認(rèn)知世界的方式,打通思維的“任督二脈”,從而培養(yǎng)敏銳的觀察力、奔涌的想象力、靈動(dòng)的語(yǔ)言力與豐沛的情感力。給予孩子幸福的方式有千百種,其中至為珍貴的,莫過(guò)于和孩子一起走進(jìn)一首首澄澈美好的童詩(shī)。
詩(shī)人鐘代華,是一位“與童年終身簽約”的童心守護(hù)者。自1983年以詩(shī)歌叩響兒童文學(xué)殿堂之門起,他四十多年勤于筆耕,追求卓越,不斷地拓展童詩(shī)的疆域,不斷地突破自我,摘得宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)等諸多桂冠。如今,他捧出兒童詩(shī)集《月亮開(kāi)花》。在他的詩(shī)行里,月亮開(kāi)花,云朵過(guò)橋,石頭說(shuō)話。他用清澈如溪的語(yǔ)言,為孩子編織奇思妙想的詩(shī)意王國(guó)。這既是一本獻(xiàn)給孩子的心靈之書(shū),也是一份獻(xiàn)給家長(zhǎng)與教師的溝通啟示錄。它邀請(qǐng)成人在與孩子共讀的時(shí)光里,重返童年的清澈源頭,擦亮蒙塵的童心。成人由此能重新理解孩子,也能重新理解自我。這有助于人們構(gòu)建更和諧的親子關(guān)系與師生關(guān)系,攜手去做無(wú)限趨近幸福的人。
一、看見(jiàn)萬(wàn)物之美
兒童詩(shī)意啟蒙的核心,在于重塑孩子與世界對(duì)話的方式。這部詩(shī)集完全摒棄了成人化的說(shuō)教與概念灌輸,代之以純粹童真視角的“驚奇詩(shī)學(xué)”——在熟悉中發(fā)現(xiàn)驚奇,于尋常事物之中,挖掘不尋常的光芒。它賦予孩子一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,讓他們明白:一花一葉,一沙一石,皆蘊(yùn)藏著讓心靈震顫的深邃之美。
萬(wàn)物有靈的詩(shī)意邏輯,讓自然規(guī)律散發(fā)脈脈溫情?!霸铝吝€沒(méi)下班/上了整整一個(gè)通宵”(《月亮還沒(méi)下班》)顛覆了天體運(yùn)行的法則,將月亮擬作一位不知疲倦的守夜伙伴?!凹芷鸱鍘n峽谷/連接南北東西/晃一晃/搖一搖/空中的云橋”(《云朵過(guò)橋》)將天際線幻化為奇妙的童話渡口,空間被賦予敘事的魔力與游戲的趣味。這啟迪孩子認(rèn)識(shí)到:萬(wàn)物皆有呼吸、心跳與故事。
微觀世界亦有宏大的劇場(chǎng)。詩(shī)人引導(dǎo)孩子俯身細(xì)察,在細(xì)微處發(fā)掘壯闊的史詩(shī)?!豆肺膊荨分邪±w細(xì)的草莖,依然可以“鋪成草地上/金燦燦的一片霞”。“難道水珠/長(zhǎng)了亮晶晶的翅膀/跟著鳥(niǎo)兒飛走了”(《水珠離開(kāi)花兒》)將一顆露珠的滑落,演繹成一場(chǎng)充滿依戀與憧憬的盛大告別。詩(shī)人告訴孩子,渺小并非微不足道,它同樣蘊(yùn)藏著震撼人心的力量。露珠輕語(yǔ),野花微笑,流云足跡……詩(shī)人以細(xì)膩筆觸化萬(wàn)物為詩(shī)。
以感官聯(lián)通,做詩(shī)意訓(xùn)練。書(shū)中的詩(shī)行構(gòu)建出一個(gè)感官交融的奇妙空間。如《月亮開(kāi)花》中的“圓圓的月亮/開(kāi)出一朵/好大好白的梔子花/有多亮/有多香”,詩(shī)人將視覺(jué)形象“月亮”及其光芒(亮)進(jìn)行了神奇的轉(zhuǎn)化:視覺(jué)的明亮、嗅覺(jué)的清新與觸覺(jué)的柔美(花瓣質(zhì)感)融為一體。月亮變得可感、可觸、可聞,充滿溫馨與生命力。
當(dāng)孩子學(xué)會(huì)戴上詩(shī)意的濾鏡觀察世界,周遭的一切便從“已知的平板”蛻變?yōu)椤俺錆M未知的立體迷宮”。這種能力的遷移,滋養(yǎng)著對(duì)一花一木的敬畏,對(duì)日常瞬間的珍視。一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,正是驅(qū)動(dòng)孩子永葆探索熱情的不竭動(dòng)力。
二、以想象建造奇幻王國(guó)
想象力是童年珍貴的超能力,是創(chuàng)造力的火種與心理韌性的基石。這部詩(shī)集如同一座想象力的工坊,以精妙的詩(shī)性語(yǔ)言為催化劑,點(diǎn)燃孩子心中無(wú)窮的創(chuàng)造之火。
它構(gòu)建了一套想象力系統(tǒng),其核心在于掙脫現(xiàn)實(shí)法則的束縛。當(dāng)孩童在《追大樹(shù)》中騎行時(shí),“一棵棵大樹(shù)往后退”,物理世界的運(yùn)動(dòng)邏輯被改造為兒童感知的邏輯——靜止的植物獲得了自主位移的能力。在《石林》中,沉重的巖體被重新賦形,“片片石頭云/朵朵石頭花/堅(jiān)硬的花瓣/鋪成石林彩霞”,密度與重量在詩(shī)性空間中蒸發(fā)。這些詩(shī)句讓重量消散、時(shí)空重構(gòu)。它們昭示想象力的終極自由:詩(shī)的世界,是詩(shī)人創(chuàng)造的,可以御風(fēng)而行,可以超越現(xiàn)實(shí)世界的邏輯。
因此,抽象的存在,在詩(shī)中被鍛造為可感的軀體??~緲之物凝練成可觸碰的詩(shī)意實(shí)體。聲音在《歌聲》中展開(kāi)羽翼——“流水的歌聲在奔流/鳥(niǎo)兒的歌聲在飛翔//奔流和飛翔/各有各的翅膀”,聲波振翅的軌跡清晰可見(jiàn)。流水在《水的頭發(fā)》里獲得毛發(fā)質(zhì)感,“風(fēng)兒給水面/搓一搓頭/梳一梳頭發(fā)/亮亮的/頭發(fā)好光滑”,液態(tài)被賦予固態(tài)的觸覺(jué)體驗(yàn)。
兒童特有的“假如游戲”在此升華為對(duì)存在本質(zhì)的哲學(xué)叩問(wèn)。星星在《月亮還沒(méi)下班》中也成為夜班工作者,“星星們一直在發(fā)光/疲倦不疲倦/漸漸的/紛紛跟月亮/揮手說(shuō)再見(jiàn)”,天體運(yùn)行被注入生命倫理的維度;沙灘上消失的痕跡引發(fā)存在主義沉思——“腳印呢/腳印哪去了”,赫拉克利特式的流動(dòng)哲學(xué)在童聲中回響。最令人動(dòng)情的是《垃圾娃》中對(duì)垃圾的擬人化:“垃圾娃/流浪的娃/跌跌撞撞/開(kāi)不出一朵花”,引領(lǐng)孩子感受被遺棄物(垃圾)所象征的困境。這是一種對(duì)邊緣生命的共情啟蒙,是一種關(guān)于悲憫之心的培養(yǎng)。
留白的藝術(shù)激活創(chuàng)造共同體?!岸煲灿酗w翔/冬天也會(huì)綻放/把冬天當(dāng)作春天玩”(《冬天的水鳥(niǎo)》)的悖論宣言,則要求兒童調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)破解寒冬的生命密碼。這種留白實(shí)則是權(quán)力的讓渡:詩(shī)人刻意保留的詩(shī)行空隙,正是小讀者從欣賞者蛻變?yōu)閯?chuàng)作者的儀式場(chǎng)。當(dāng)孩子為流浪的垃圾娃構(gòu)想開(kāi)花之法,或?yàn)樾奶脑贫渚幙椕半U(xiǎn)故事時(shí),他們已在共情中習(xí)得最深刻的創(chuàng)造倫理:所有想象終將返回大地,為現(xiàn)實(shí)助力。
于是,小讀者們便悄然習(xí)得了共情萬(wàn)物的能力。他們獲得了在現(xiàn)實(shí)困境中重構(gòu)希望的方法與力量。
三、養(yǎng)一座語(yǔ)言的花園
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。童詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)的藝術(shù)?!对铝灵_(kāi)花》堪稱兒童漢語(yǔ)美學(xué)的啟蒙讀本,它將母語(yǔ)的靈動(dòng)與童心的清澈熔鑄成生機(jī)勃勃的表達(dá)范式。
詩(shī)人的語(yǔ)言煉金術(shù),是在看似“無(wú)緣”的詞語(yǔ)間嫁接生命的奇跡。在《月亮開(kāi)花》中,“星星也開(kāi)花了/朵朵小花/爭(zhēng)著閃爍花兒的光芒”,星星與花結(jié)緣了,夜空重獲生命。這種超常搭配的魔法貫穿全篇:云朵不再是氣象學(xué)現(xiàn)象,“白云是棉花/黃云是金蘭/紅云是木棉”(《藍(lán)天大花園》);冰雪剝離了寒冷的刻板標(biāo)簽,成為“春天的搖籃”(《冰雪是春天的搖籃》)。詞語(yǔ)的超常搭配也帶來(lái)了感官藩籬的爆破——聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)在“鳥(niǎo)兒唱著歌/歌聲翠綠”(《歌聲》)中血肉交融;光線在“陽(yáng)光懶洋洋地/從林間滴漏”(《悶熱有啥可怕》)里獲得液體的重量與慵懶。
詩(shī)集中的擬人化并非簡(jiǎn)單的修辭,而是呼應(yīng)兒童思維里的萬(wàn)物有靈。石林擁有社群生活:“一起曬太陽(yáng)/一起看飛鳥(niǎo)/一起聽(tīng)回聲/一起睡在月光下”(《石林》)?!八念^發(fā)”是一種新穎的命名——“細(xì)細(xì)的水波/一絲絲柔柔的/水的頭發(fā)”——無(wú)生命的水與有生命的人,在詩(shī)性目光中徹底相融無(wú)間。詩(shī)人更以元詩(shī)性自覺(jué)反觀語(yǔ)言自身?!犊p隙》中“任何位置/都能長(zhǎng)出春天的奇跡”的箴言,既是生命頌歌,更是對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)造力的隱喻。詩(shī)歌甚至自我指涉創(chuàng)作過(guò)程。《森林大戲》描述“唱給大山聽(tīng)/山更高昂/唱給森林聽(tīng)/樹(shù)更雄壯/唱給天空聽(tīng)/天更寬廣”,恰是詩(shī)歌影響力的鏡像。
當(dāng)孩子模仿“山是地上的云/云是天上的山”(《水的頭發(fā)》)這樣充滿想象力的表達(dá)時(shí),他們絕不僅僅在學(xué)習(xí)修辭技巧。更是在練習(xí)一種能力:用奇妙、貼切且充滿美感的方式表達(dá)內(nèi)心感受。這種能力將伴隨其一生,成為情感抒發(fā)、思想交流的優(yōu)雅通道。
四、用詩(shī)意釋放、凈化情緒
這部詩(shī)集是對(duì)兒童情緒世界最溫柔的回應(yīng)。當(dāng)成人習(xí)慣性地對(duì)孩子的眼淚說(shuō)“不許哭”時(shí),詩(shī)人用詩(shī)行宣告:請(qǐng)把你的情緒澆灌成詩(shī)的花園。它提供了溫柔而有效的通道,將情緒具象為可對(duì)話、可理解的角色。兒童被壓抑的恐懼、憤怒、孤獨(dú)與焦慮,轉(zhuǎn)化為月光下的花朵、會(huì)唱歌的浪花和流浪的云朵,在詩(shī)意的蒸餾瓶中完成情感凈化。
過(guò)于繁重的課業(yè),無(wú)疑對(duì)孩子的生命力是一種桎梏?!蹲詈蟮脑鹿狻芬云嫣氐囊庀蟪尸F(xiàn)這種窒息感:孩子們“暫時(shí)被允許的逃離”到月下,笑容竟是“幾朵若隱若現(xiàn)的/淡淡的微笑”。被補(bǔ)習(xí)班囚禁的心靈,連歡笑都成了稀缺資源?!澳瞧}海/簡(jiǎn)直水深齊腰/那堆題山/怎么越來(lái)越高”——齊腰的“題海”、不斷長(zhǎng)高的“題山”,形象展現(xiàn)了刷題戰(zhàn)術(shù)的壓力。而月光成為溫柔的港灣:“最后的月光/有點(diǎn)涼了/夜風(fēng)在撓我們的發(fā)梢”。最具療愈力的是結(jié)尾的拉鉤約定:“明晚隨叫隨到”。月光下的約定成為對(duì)抗題海的秘密契約。
《誰(shuí)跟我玩》則直擊陪伴缺失的孤獨(dú)。當(dāng)父母上班、姐姐深陷作業(yè)時(shí),“我呆呆地/望這幢樓/望那幢樓”。高樓的反光刺眼如刀刃,割裂著童年的完整性。窗外“花香的新鮮/鉆進(jìn)窗口”,但“姐姐依然愁眉苦臉”。這種對(duì)比揭示課業(yè)如何異化感官——當(dāng)自然的美好無(wú)法抵達(dá)心靈,情緒便成為困在水泥格子里的小獸。詩(shī)人以“彩云望了她很久/才慢慢飄到天邊”的云朵擬人,讓自然成為沉默的陪伴者,替代缺席的親情溫暖。
兒童的恐懼心理,常被成人忽視。詩(shī)人對(duì)此卻給了充分的關(guān)注,和巧妙的詩(shī)意應(yīng)對(duì)之術(shù)?!洞蜥槨氛宫F(xiàn)身體恐懼的詩(shī)意脫敏:“窗外的太陽(yáng)/照著我的屁股/陽(yáng)光怕不怕打針”。將疼痛轉(zhuǎn)移到陽(yáng)光身上的想象,是心理位移療法。奇妙的想象,“云朵發(fā)燒了嗎/一會(huì)兒又紅又白/一會(huì)兒又黑又青”,用云的“病癥”消解自身痛苦,在幽默中完成情緒宣泄?!度芏础非擅畹鼗饬藘和瘜?duì)幽閉空間的恐懼。詩(shī)人將幽閉恐懼的黑暗洞穴轉(zhuǎn)化為童話王國(guó):“怎么不出去呢/難道是住在洞里嗎/靜悄悄地游戲”,未知的恐懼被“靜悄悄游戲”重新賦義。而“誰(shuí)不怕冷不怕黑/誰(shuí)是最靜的冠軍”的提問(wèn),把恐懼對(duì)象轉(zhuǎn)化為競(jìng)賽項(xiàng)目,這是游戲療法的精髓。當(dāng)孩子想象“鐘乳石”與“暗河里的小魚(yú)”正在比賽的場(chǎng)景,對(duì)溶洞的感情早已由懼到愛(ài)。
《海貝娃》處理的是分離焦慮。貝殼“漲潮時(shí)被扔在了沙灘/從此離開(kāi)了大海的家”。當(dāng)它最終被拾起“擺放成大海的玩具/大海的畫(huà)”,暗示所有孤獨(dú)靈魂都可能在藝術(shù)中被重新整合。還有《天邊的朋友》,太陽(yáng)與山頭“久久不想分手”的依戀,將分離焦慮升華為溫情守候:“山頭還在原地/等太陽(yáng)重新回來(lái)/在最高的天邊招手”。這種宇宙尺度的陪伴想象,為孤獨(dú)提供終極慰藉。
詩(shī)人最富特色的創(chuàng)造之一,是在詩(shī)中以繽紛的童趣和靈動(dòng)的語(yǔ)言,構(gòu)建了一個(gè)兒童情感的共鳴場(chǎng)域。兒童的所感、所想、所思都能在此找到共鳴,得到慰藉。
五、在真善美的星空下
這本詩(shī)集還有重要的啟蒙價(jià)值:為童年精神世界奠定堅(jiān)實(shí)基石,引領(lǐng)孩子奔向真、發(fā)現(xiàn)美、擁抱善。
真的核心之一,在于童真。童真在此非幼稚的代名詞,而是靈魂未被污染的清澈泉眼。詩(shī)人守護(hù)童真的方式,是歸還孩子感受世界的權(quán)利。在《誰(shuí)跟我玩》中,高樓玻璃刺眼的反光里,一朵路過(guò)的彩云向?qū)懽鳂I(yè)的姐姐招手;廢棄的塑料瓶不再是“垃圾”,而是“躲藏在角落/漂浮在水面/丟棄在院壩”的回不了家的流浪娃(《垃圾娃》)。重命名的魔法,讓兒童永葆童真:溫柔注視一草一木。童真在游戲中重獲翅膀。騎小車追樹(shù)的孩子(《追大樹(shù)》),跌倒了還笑哈哈,“臉上開(kāi)滿小花蕾”,這樣純凈的笑容是童真本來(lái)的模樣。(下轉(zhuǎn)12版) (上接11版)
當(dāng)露珠與花兒“互相問(wèn)好”(《水珠離開(kāi)花兒》),當(dāng)“太陽(yáng)是藍(lán)天的金貝殼/慢慢滑向山那邊的/哪片海灘哪個(gè)港口”(《天邊的朋友》),童真在萬(wàn)物對(duì)話中生長(zhǎng)出根系。孩子心靈因此種下星光:在題海沉浮時(shí)記得數(shù)野蟲(chóng)的樂(lè)譜,在水泥森林里為流浪的云駐足。詩(shī)人為孩子筑起一座精神堡壘,守護(hù)童真免受侵蝕。而守護(hù)童真,就是守護(hù)諸多美好的開(kāi)始。
詩(shī)集的字里行間,“善意”汩汩流動(dòng)。萬(wàn)物互聯(lián)的共情啟蒙,在兒童心田栽下向善的種子?!恫恍?不行》中,詩(shī)人將路燈點(diǎn)化為生命體。當(dāng)成人借著燈光匆匆趕往目的地,孩子卻在“都走了/誰(shuí)來(lái)陪路燈/孤不孤單/可不可憐”的叩問(wèn)里,擁抱到了善良。一個(gè)“陪”字,正是詩(shī)人培育善心的精妙設(shè)計(jì)——它使孩子從光的接受者蛻變?yōu)闇嘏馁?zèng)予者。當(dāng)孩子為路燈停駐,詩(shī)人已完成最深刻的向善啟蒙——善不僅是縹緲的情懷,更是行動(dòng)的承諾。路燈與“銜起片片雪花”的水鳥(niǎo)(《冬天的水鳥(niǎo)》)、飄離花瓣的露珠(《水珠離開(kāi)花兒》)在詩(shī)中結(jié)成生命同盟,教會(huì)孩子萬(wàn)物皆需溫柔以待。
以童眸為棱鏡,將宇宙萬(wàn)象折射為詩(shī)意光譜。在《看霞》中,天空被點(diǎn)化為動(dòng)態(tài)花園:“朝霞/晚霞/天空盛開(kāi)的花//是風(fēng)兒擦過(guò)/還是雨水洗刷?”“盛開(kāi)”一詞讓云霞掙脫氣象范疇,成為會(huì)呼吸的生命體?!澳亲罴t的那片紅/卻越來(lái)越淡/越看越暗”,在消逝中領(lǐng)悟美的瞬逝性——這與《水珠離開(kāi)花兒》中“還沒(méi)玩夠呢/怎么就離開(kāi)了”形成互文,共同培育對(duì)美的珍視。不斷地發(fā)現(xiàn)美,珍視美,就會(huì)形成一種對(duì)美的信仰。這種信仰會(huì)讓兒童在殘缺中看見(jiàn)圓滿,在終結(jié)處相信新生的永恒契約。
當(dāng)兒童將詩(shī)集中的精神養(yǎng)分內(nèi)化,一種“詩(shī)意生存”的方式便悄然構(gòu)建:以敏感捕捉事物的微光;以執(zhí)著永葆童真;以柔軟體恤萬(wàn)物悲歡。真、善、美,這三根巨柱,撐起了健全人格的穹頂。它讓靈魂得以在紛繁塵世中,詩(shī)意地棲居于星空之下。
《月亮開(kāi)花》是一部童年詩(shī)學(xué)啟蒙讀本,一部關(guān)于如何“詩(shī)意棲居”的情感地圖。翻開(kāi)它,就能觸摸自然的脈動(dòng),感受童真的芬芳,學(xué)會(huì)以詩(shī)的方式“打開(kāi)世界”。書(shū)中的每首詩(shī)都有一顆閃亮的童心,照亮世界,喚醒好奇。讓詩(shī)意引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)美、奔向真、擁抱善。
當(dāng)父母與孩子、教師與學(xué)生共讀它之時(shí),那些跳躍的詩(shī)行便化作雙向流動(dòng)的情感虹橋:向上,它輸送著成人世界久已遺忘的童心露水;向下,它澆灌著兒童初萌的詩(shī)性胚芽。這不僅是親子共讀、師生共讀,也是一場(chǎng)成人重返童心、兒童提升詩(shī)性的精神共振。當(dāng)家長(zhǎng)從“成績(jī)監(jiān)察員”變身為“童心翻譯官”;當(dāng)教師從“標(biāo)準(zhǔn)答案制定者”進(jìn)化為“詩(shī)意催化劑”;當(dāng)孩子指著天邊的云雀躍道:“看!那朵云在風(fēng)的作業(yè)本上寫詩(shī)呢!”教育的真諦便在《月亮開(kāi)花》的扉頁(yè)上,簽下了永恒的契約。
一片花瓣可以喚醒整個(gè)春天,一本兒童詩(shī)集可以照亮小讀者整個(gè)人生?!对铝灵_(kāi)花》是一部洋溢童真與靈性的詩(shī)集:文字如螢火般閃亮,引領(lǐng)孩子步入純凈、溫暖的詩(shī)意世界,種下熱愛(ài)自然、追求真善美的種子。它是對(duì)童心最深情的賦權(quán)——鄭重地告訴每一個(gè)兒童:你有權(quán)對(duì)萬(wàn)物保持驚奇,有權(quán)用詩(shī)意重新命名一切。
【作者簡(jiǎn)介:南風(fēng)子,青年兒童文學(xué)作家、評(píng)論家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有“紅色少年詩(shī)意傳奇”系列長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《紅寶石口琴》等。曾獲冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、孫犁散文獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)?!?/span>


