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王鼎鈞:“品嘗”最滋味之書(shū)

90歲王鼎鈞“烹調(diào)”開(kāi)胃小菜

http://m.xpornx.net 2015年03月30日10:36 來(lái)源:深圳晚報(bào) 崔華林
王鼎鈞先生近照。王風(fēng)揚(yáng) 攝王鼎鈞先生近照。王風(fēng)揚(yáng) 攝
《書(shū)滋味》 王鼎鈞 著 江蘇鳳凰文藝出版社 2015年1月出版《書(shū)滋味》 王鼎鈞 著 江蘇鳳凰文藝出版社 2015年1月出版

  前年十大好書(shū)評(píng)選時(shí),作家王鼎鈞的回憶錄四部曲毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)選。今年老先生90歲,筆耕不輟,新近出版了一本《書(shū)滋味》,將多年來(lái)讀過(guò)的書(shū),興之所至寫(xiě)下體味到的滋味,比如他說(shuō)“辣而有味,南方朔也;苦而有味,三毛也;咸而有味,楊牧也;甜而有味,痖弦早期的詩(shī)也;酸而有味,余光中晚期的散文也”。真是“酸甜苦辣咸,書(shū)中滋味長(zhǎng)”。

  近日,深晚記者郵件專訪王鼎鈞,聊聊讀書(shū)滋味。他回復(fù)奇快,且極認(rèn)真,聊自己讀書(shū)的腳印,認(rèn)為讀書(shū)是一個(gè)靈魂去了解另一個(gè)靈魂,所有他讀過(guò)的書(shū)都影響了他,而這本新出的《書(shū)滋味》就好像是飯前的開(kāi)胃小菜,簡(jiǎn)單清淡,為的是引起食欲。

  《書(shū)滋味》是飯前開(kāi)胃小菜

  深圳晚報(bào):《書(shū)滋味》里的文章是您“興之所至”寫(xiě)下,平時(shí)閱讀,哪類書(shū)最容易打動(dòng)您?

  王鼎鈞:我年紀(jì)輕輕的時(shí)候,文藝青年在上世紀(jì)三十年代,大家都讀左翼作家的書(shū),他們強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài),很少談到欣賞和寫(xiě)作技巧,我來(lái)不及承接。1949年我初到臺(tái)灣的時(shí)候,海峽兩岸隔絕,文壇先進(jìn)要我們學(xué)西洋,大家都讀翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)作品,受益也有限,后來(lái)知道,那時(shí)我讀到的譯本都很差勁。最后我只好回到學(xué)中國(guó)的古典文學(xué),尤其是唐詩(shī)宋詞,慢慢再跟西洋接軌。在《書(shū)滋味》里可以看到來(lái)時(shí)的腳印。

  讀書(shū),有人主張到別人的書(shū)里尋找自己的經(jīng)驗(yàn)見(jiàn)解和趣味,因?yàn)椤白x書(shū)是一個(gè)靈魂接近另一個(gè)靈魂,兩個(gè)靈魂要彼此相近!蔽也皇沁@樣,我認(rèn)為讀書(shū)是一個(gè)靈魂去了解另一個(gè)靈魂,我對(duì)禁書(shū)、異議者的書(shū)很好奇。讀書(shū)不是造堡壘,是修橋梁,人跟人的隔閡已經(jīng)太嚴(yán)重了,需要用各種方法促進(jìn)了解。從《書(shū)滋味》里可以發(fā)現(xiàn)我的這種態(tài)度。

  深圳晚報(bào):您提到寫(xiě)文章要滿足三種要求:“文學(xué)的要求,媒體的要求,讀者大眾的要求!边@三種要求會(huì)否相互沖突?

  王鼎鈞:既然文學(xué)作品訴諸人的心靈,那么作者的心靈,讀者的心靈,編者的心靈,應(yīng)該可以相通,縱有矛盾,可以調(diào)和,縱有隔閡,可以打破,這一層淺淺的籠罩,有人稱之為最大公約數(shù),這個(gè)提法很好。

  深圳晚報(bào):《書(shū)滋味》是寫(xiě)您讀書(shū)的滋味,五味陳雜。您也寫(xiě)書(shū),您的書(shū)屬于哪種味道?

  王鼎鈞:“書(shū)滋味”本來(lái)指讀一本書(shū)的心情感受,把抽象的心情感受轉(zhuǎn)化為具體的味覺(jué),為的是便于表達(dá),古人說(shuō)“有味詩(shī)書(shū)苦后甜”,今人再擴(kuò)而充之,洋洋灑灑。談味覺(jué)“天下之口有同嗜”,任何人吃黃連都覺(jué)得苦,讀書(shū)就可能因人而異,因時(shí)因地而異。《書(shū)滋味》是我個(gè)人的品嘗,拿出來(lái)跟朋友討論印證,如果讀書(shū)的時(shí)候故意和飲食聯(lián)結(jié),可以增加讀書(shū)的樂(lè)趣,如果飲食的時(shí)候故意和讀書(shū)比附,可以增加食物的甘美。

  書(shū)是寫(xiě)給大家看的,既然給人家看,人家就要說(shuō)長(zhǎng)道短,這也很自然。書(shū)上市以后希望有人說(shuō)好,也不怕有人說(shuō)壞,最糟糕的是沒(méi)有聲音,好像這本書(shū)根本沒(méi)出版。都說(shuō)文學(xué)作品是“寂寞生前事”,大概忘了網(wǎng)絡(luò),其實(shí)現(xiàn)在是文學(xué)批評(píng)最發(fā)達(dá)昌盛的時(shí)候,這是廣義的文學(xué)批評(píng)。我的書(shū)是什么滋味,由不得我說(shuō),既然有此一問(wèn),也不妨給大家添一點(diǎn)談話資料。我的四冊(cè)回憶錄,第一冊(cè)寫(xiě)少年故鄉(xiāng),滋味如同飲乳,第二冊(cè)寫(xiě)抗戰(zhàn)求學(xué),滋味如同飲水,第三冊(cè)寫(xiě)內(nèi)戰(zhàn)奔波,滋味如同飲酒,第四冊(cè)寫(xiě)臺(tái)灣三十年,滋味如同飲藥,飲乳飲水飲酒都可以呼朋引類,飲藥就難以與人分享了。至于《書(shū)滋味》,那該是飯前的開(kāi)胃小菜,簡(jiǎn)單清淡,為的是引起食欲。

  凡是我讀過(guò)的東西都影響了我

  深圳晚報(bào):讀書(shū)多年,對(duì)您影響最大的書(shū)和人是哪些?

  王鼎鈞:我受很多人、很多書(shū)的影響,應(yīng)該說(shuō),凡是我讀過(guò)的東西都影響了我。

  世人的習(xí)慣是列舉幾大師,幾本名著,壯自己的聲勢(shì)。這樣說(shuō)吧,我母親是基督徒,我在教堂里長(zhǎng)大,《圣經(jīng)》給我很大的影響,亞當(dāng)夏娃失去樂(lè)園,基督受死,老約翰在孤島上寫(xiě)啟示錄,我都很受感動(dòng)!杜f約》里面有一位先知,名叫約拿,他被大魚(yú)吞進(jìn)腹中,過(guò)了三天三夜,我想象他在里面打坐。最后,大魚(yú)把他吐到岸上。您看過(guò)我的回憶錄,知道我在臺(tái)灣的境遇,那三十年,我就好像大魚(yú)肚子里的約拿,胃壁壓擠我,胃液侵蝕我,我一直硬撐硬頂。后來(lái)我搬到紐約,想起約拿,我寫(xiě)了一首詩(shī),題目是“看你如何消化我”。

  到了臺(tái)灣,影響我最大的,應(yīng)該是朱生豪譯的《莎士比亞全集》,莎翁的劇本沒(méi)有一個(gè)最高的意識(shí)形態(tài),每個(gè)人物都有自己的意識(shí)形態(tài),大家平等互動(dòng),莎翁也沒(méi)有自己的立場(chǎng),哪個(gè)人物出場(chǎng)他就站在哪個(gè)人物的立場(chǎng)說(shuō)話。我們一向受三十年代前賢熏陶,沒(méi)想到有這種寫(xiě)法,非常驚訝,很受震撼,這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”指導(dǎo)了我后來(lái)的寫(xiě)作。

  再到后來(lái),出國(guó)前后,我成了杜甫和蘇東坡的粉絲。這兩位大師并非同類,可是他倆在我的心中是統(tǒng)一的,杜甫的另一個(gè)可能是做蘇軾,蘇軾的另一個(gè)可能是做杜甫,他們給了我兩個(gè)可能,我的作品至此一變。當(dāng)然這也只是“得失寸心知”,您也許會(huì)說(shuō)我怎么看不出來(lái)。

  深圳晚報(bào):您的文學(xué)思想和剛開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)相比有什么改變?

  王鼎鈞:起初,我是把文學(xué)當(dāng)做一門(mén)技術(shù)來(lái)學(xué)習(xí)的,后來(lái)我知道技術(shù)只是初階,技術(shù)可以使我成為工匠,不能成為作家。起初,我寫(xiě)作是為了滿足記錄癖,后來(lái)知道,記錄只是作家的手段之一,并非目的。起初,我斤斤計(jì)較某一種作品才是好作品,后來(lái)我知道作品有各式各樣的“好”,并不定于一尊。

  深圳晚報(bào):《書(shū)滋味》之后,您還有什么寫(xiě)作計(jì)劃?

  王鼎鈞:我已越過(guò)高峰期,現(xiàn)在是回瀾蕩漾。我還在寫(xiě)一點(diǎn)雜文。雜文是老年人的文體,老年感性減退,以理性補(bǔ)救,想象力減退,以分析理解補(bǔ)救。老人雜念多:正念邪念惡念善念,貪嗔癡、智仁勇一鍋大雜燴,端出來(lái)就是菜。老年人揀最容易做的事情做,登山改為散步,喝酒改為飲茶,不吵架去禱告,反戰(zhàn)主和。詩(shī)和小說(shuō)都不再寫(xiě),寫(xiě)雜文。

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